Über Gottes Vollkommenheit -oder: Leben wir in der besten oder der schlechtesten aller Welten?
Es sind immer wieder Geschichten im Umlauf, welche sich über die Befindlichkeiten von Gott Gedanken machen, z.B. ob er vollkommen ist. Dieser Ansatz erscheint mir ziemlich problematisch und zwar aus zwei Gründen:

1️⃣ Als Mensch von den Eigenheiten Gottes zu reden ist ziemlich vermessen, da es uns als beschränkten und offensichtlich nicht sehr weit fortgeschrittenen Wesen gar nicht zusteht, über einen allumfassenden Geist etwas zu formulieren. Jegliches Denken und Reden von Gott geschieht innerhalb unserer eigenen Begrenzungen, und jegliches Formulieren geht an der Sache vorbei, weil ja Gott auch das Unnennbare umfasst, das nur Gefühlte, das rein Existenzielle. Eine „Vollkommenheit“ wäre nur gedacht. Das wäre genauso, wie wenn sich ein Hund darüber Gedanken machen würde, was man so als Mensch empfindet. Das muss schief gehen. Von Gott kann man also nicht sagen, ob er vollkommen ist oder nicht vollkommen. Man kann nicht einmal sagen, mit welchem Wesen genau man zu tun hat. Oder kann mir da jemand seine Gestalt beschreiben? Man nur sagen: ER oder ES oder SIE      IST  .  .  . Punkt. Und ich kann es/ihn/sie nur insoweit erkennen als ich mich erkenne und wahrnehme und zu fühlen imstande bin .Das ist alles. Man kann bestenfalls annehmen, dass es dieses Wesen prinzipiell gut mit uns meint, insofern wir es als unseren Schöpfer und Baumeister definieren, der sich in und mit uns verwirklichen will.

2️⃣ Wenn wir relevante Aussagen aus der Bibel strapazieren wollen, so finden wir eine Aussage von Jesus, die recht eindeutig ist: „Werdet vollkommen, wie euer Vater im Himmel vollkommen ist!“ Aha, wir sind im Konkreten noch nicht ganz, nicht vollkommen, sondern erst auf dem Weg dorthin. Oder um es im Sinn diverser Geschichten zu formulieren: Gott hat zwar die Vollkommenheit in uns angelegt, jedoch sind wir aufgefordert, diese Vollkommenheit erst selber  zu entdecken und uns ihrer zu erinnern, und dann in Freiwilligkeit zu leben. Die Vollkommenheit müssen wir uns in dem Sinn erarbeiten, die wurde uns nicht einfach so geschenkt. Freiwilligkeit bedeutet, wir können uns vorübergehend auch für die Beschränktheit entscheiden. Auf die Welt bezogen bedeutet das, wir sind sozusagen Co-Schöpfer, und wir dürfen ein wenig Gott spielen und selber kreativ werden und etwas schaffen, etwas erfinden, etwas produzieren und neu zusammensetzen. Das ist auch Arbeit.

3️⃣ Philosophisch lässt sich das Problem so umschreiben: Leben wir in der besten aller möglichen und denkbaren Welten, wie es z.B. Leibnitz sieht?

Dazu ein eigener Beitrag

Alter

Gedicht anlässlich  Jörgs Geburtstag,
gehalten am 24.Juni 2008 am Starnberger See

Kürzlich tagten betagte Uniprofessoren.
Man einigte sich schnell, dass jeder Mensch einst ward geboren.
Nur mit dem Altern hatte so seine Tücken:

Die Soziologien sprachen von sehr großen ….. . . . . . Lücken

Das konnte die Historiker gar nicht enzücken:
„Dank großartiger archäologischer Leistungen ist es uns gelungen
aufs genauseste zu belegen, was uns die Alten sungen“.

„Genau, genau,“ applaudieten die Musiker im Chor,
„Gesang und Spiel bringt nur das Beste im Menschen hervor.
Alter ist für uns gar keine Frage:
Mit Musik bleibst jung und fit all deine Tage.
Auch gab es viele Meister verschiedenster Klassen,
die haben -unsterblich- jedes Alter hinter sich gelassen.“

Am wenigsten hatten die Theologen ein Problem:
„Wieso? Papst mit 90 – ist doch angenehm!
Da brauchen wir uns – Gott bewahre – nicht zu fürchten
vor irgendwelchen Änderungen in den alten Kirchten.“

„Nun ja“, es hatten sich auch Wirtschaftwissenschaftler eingeschmuggelt:
„Alt ist doch, wer weder konsumiert noch buckelt“.

Dem widersprachen einige Psychologen – etwas unterkühlt –
„Man ist so alt wie man sich fühlt“.

Das rief nun die stolzen Mathematiker auf den Plan:
„Die Einführung einer subjektiven Kommponente, Mann,
in ein objektivers Regelsystem von wissenschaflticher Präzision
ist völlig untauglich gemäß dem Lehrsatz von Einsteins Sohn!“

So stritt man sich in den gelehrten Kreisen,
das Treffen drohte ernsthaft zu entgleisen.

Da kam ein Vermittlungsvorschlag von den Internesten;
sie gaben letzte Forschungsergebnisse zum Besten:
„Der Mensch ist so alt wie der Zustand seiner inneren Gefäße!“
„Ooch nööö“ murrten alle andern, „der Mensch ist doch keine Schweizer Käse“.

Und man beschloss mangels Konsens, jedoch mit größerem Unbehagen,
das Thema aufs nächste Jahrhundert zu vertagen.
Wer da noch lebte von den Griesgram-Alten,
der sollte dann samt seiner Theorie schön recht behalten.

Bei genauem Hinsehen erkannte man- etwas abseits zwar-
eine gesellige Riege außerhalb jeglicher Disputgefahr.
Da vergnügte sich eine muntre, laut schwatzende Schar.
Man sah sie beim Essen, Trinken und Genießen
wie sie kurzerhand das Alter Alter sein ließen.
Sie freuten schon deshalb, weil sie mal nicht streiten mussten.
Es war- wie leicht zu erraten- die Gilde der Jurusten.